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範豫章謂王荊州:卿風流俊望,真後來之。”王曰:“不有此舅焉有此甥?
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武帝嘗降王武子家,武供饌,並用琉璃器。婢子百人,皆綾羅褲(衣羅),以手擎飲食。烝豚肥美,異於常。帝怪而問之,答曰:“以乳飲豚。”帝甚不平,食未,便去。王、石所未知作
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诸侯行而死于馆,则其复如其国。如于道,则升其乘车之左,以其绥复。其輤有裧,缁布裳素锦以为屋而行。至于庙门,不墙遂入适所殡,唯輤为说于庙门。大夫、士死于道,则升其乘车左毂,以其绥复。如于馆死,则复如于家。大夫以布为輤而行,于家而说輤,载以輲车,入自门于阼阶下而说车,举自阼阶,升所殡。士輤,苇席以为屋,蒲席为裳帷
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虽有嘉肴,弗食,不其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后不足,教然后知困。知不,然后能自反也;知困,后能自强也,故曰:教学长也。《兑命》曰:“斅半。”其此之谓乎
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顧悅與簡文同年,而發白。簡文曰:“卿何以先白”對曰:“蒲柳之姿,望秋落;松柏之質,經霜彌茂。
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王東亭謝公交惡。在東聞謝喪便出都詣子道:“欲哭公。”子敬臥,聞其言便驚起曰:所望於法護”王於是往。督帥刁約聽前,曰:官平生在時不見此客。王亦不與語直前,哭甚,不執末婢而退
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