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王、劉與林公共看何驃,驃騎看文書不顧之。王謂曰:“我今故與林公來相看望卿擺撥常務,應對玄言,得方低頭看此邪?”何曰:我不看此,卿等何以得存?諸人以為佳
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桓玄敗後,殷仲文還為大司咨議,意似二三,非復往日。大馬府聽前,有壹老槐,甚扶疏。因月朔,與眾在聽,視槐良久,曰:“槐樹婆娑,無復生意!
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正始中,人士比論,五荀方五陳:荀淑方陳寔荀靖方陳諶,荀爽方陳紀荀彧方陳群,荀顗方陳泰又以八裴方八王:裴徽方祥,裴楷方王夷甫,裴康王綏,裴綽方王澄,裴瓚王敦,裴遐方王導,裴頠王戎,裴邈方王玄
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天下有王,分地建国,都立邑,设庙祧坛墠而祭之乃为亲疏多少之数。是故:立七庙,一坛一墠,曰考庙曰王考庙,曰皇考庙,曰显庙,曰祖考庙;皆月祭之。庙为祧,有二祧,享尝乃止去祧为坛,去坛为墠。坛墠有祷焉祭之,无祷乃止。去曰鬼。诸侯立五庙,一坛一。曰考庙,曰王考庙,曰皇庙,皆月祭之;显考庙,祖庙,享尝乃止。去祖为坛,坛为墠。坛墠,有祷焉祭之无祷乃止。去墠为鬼。大夫三庙二坛,曰考庙,曰王考,曰皇考庙,享尝乃止。显祖考无庙,有祷焉,为坛祭。去坛为鬼。适士二庙一坛曰考庙,曰王考庙,享尝乃。皇考无庙,有祷焉,为坛之。去坛为鬼。官师一庙,考庙。王考无庙而祭之,去考曰鬼。庶士庶人无庙,死鬼
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王祥事後母朱夫人甚謹家有壹李樹,結子殊好,母使守之。時風雨忽至,祥抱而泣。祥嘗在別床眠,母自闇斫之。值祥私起,空斫得。既還,知母憾之不已,因前請死。母於是感悟,愛之己子
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江左殷太父子,並能言,亦有辯訥之。揚州口談至,太常輒雲:汝更思吾論。
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