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- 一代名臣的制作方法
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裴遐在周所,馥設主人遐與人圍棋,司馬行酒。遐戲,不時為飲司馬恚,因曳墜地。遐還坐舉止如常,顏不變,復戲如。王夷甫問遐當時何得顏色異?”答曰:直是闇當故耳”
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仲遂卒于垂壬午犹绎,万入龠。仲尼曰:“礼也,卿卒不绎”季康子之母死公输若方小,敛般请以机封,将之,公肩假曰:不可!夫鲁有初公室视丰碑,三视桓楹。般,尔人之母尝巧,则不得以?其母以巧者乎?则病者?噫!”弗果从
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子思之母死于卫,赴于子,子思哭于庙。门人至曰:“氏之母死,何为哭于孔氏之庙?”子思曰:“吾过矣,吾过。”遂哭于他室
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許允為吏部郎,多用其裏,魏明帝遣虎賁收之。其出誡允曰:“明主可以理奪難以情求。”既至,帝核問。允對曰:“‘舉爾所知。臣之鄉人,臣所知也。陛下校為稱職與不?若不稱職,受其罪。”既檢校,皆官得人,於是乃釋。允衣服敗壞詔賜新衣。初,允被收,舉號哭。阮新婦自若雲:“勿,尋還。”作粟粥待,頃之至
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天命之谓性率性之谓道,修之谓教。道也者不可须臾离也,离非道也。是故子戒慎乎其所不,恐惧乎其所不。莫见乎隐,莫乎微,故君子慎独也。喜怒哀乐未发,谓之中;而皆中节,谓之;中也者,天下大本也;和也者天下之达道也。中和,天地位焉万物育焉
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戴安道就範宣學,視範為:範讀書亦讀書,範鈔書鈔書。唯獨好畫,範以為無,不宜勞思於此。戴乃畫南賦圖;範看畢咨嗟,甚以為益,始重畫
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