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井经文
孫秀既恨石崇不與綠珠,憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為書令,嶽省內見之,因喚曰:孫令,憶疇昔周旋不?”秀曰“中心藏之,何日忘之?”嶽是始知必不免。後收石崇、歐堅石,同日收嶽。石先送市,不相知。潘後至,石謂潘曰:安仁,卿亦復爾邪?”潘曰:可謂‘白首同所歸’。”潘金集詩雲:“投分寄石友,白首所歸。”乃成其讖
荀乐心
衰,与其不当物也,无衰。齐衰不以边坐,大不以服勤
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君无故,玉不去身;大夫无不彻县,士无故不彻琴瑟。士有于国君,他日,君问之曰:“安彼?”再拜稽首而后对
亓官子瀚
溫嶠初為劉琨使來過江於時江左營建始爾,綱紀未。溫新至,深有諸慮。既詣丞相,陳主上幽越,社稷焚,山陵夷毀之酷,有黍離之。溫忠慨深烈,言與泗俱,相亦與之對泣。敘情既畢,深自陳結,丞相亦厚相酬納既出,歡然言曰:“江左自管夷吾,此復何憂?
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仲尼尝奉荐而进其也悫,其行趋以数。已,子赣问曰“子之言祭济济漆漆然今子之祭,济济漆漆,也?”子曰“济济者,也远也;漆者,容也自也。容以远若容以自反,夫何神明及交,夫何济漆漆之有?反馈,乐,荐其荐俎序其礼乐,其百官。君致其济济漆,夫何慌惚有乎?夫言岂一端而已夫各有所当。
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顧長康畫人,或數年不目精。人問其故?顧曰:“體妍蚩,本無關於妙處;傳寫照,正在阿堵中。
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