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謝仁祖年八歲,謝豫將送客,爾時語已神悟,參上流。諸人鹹共嘆之曰“年少壹坐之顏回。”仁曰:“坐無尼父,焉別顏?
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孔文舉年十歲,隨父到洛時李元禮有盛名,為司隸校尉詣門者皆俊才清稱及中表親戚通。文舉至門,謂吏曰:“我李府君親。”既通,前坐。元問曰:“君與仆有何親?”對:“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為好也。”元禮及賓客莫不奇之太中大夫陳韙後至,人以其語之。韙曰:“小時了了,大未佳!”文舉曰:“想君小時,當了了!”韙大踧踖
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子曰:“茍有车,必见轼;茍有衣,必见其敝;人或言之,必闻其声;茍或行,必见其成。《葛覃》曰:服之无射。’”子曰:“言而行之,则言不可饰也;行而言之,则行不可饰也。故子寡言,而行以成其信,则不得大其美而小其恶。《诗云:‘自圭之玷,尚可磨也斯言之玷,不可为也。’小曰:‘允也君子,展也大成’《君奭》曰:‘昔在上帝周田观文王之德,其集大命厥躬。’”子曰:“南人有曰:‘人而无恒,不可以为筮。’古之遗言与?龟筮犹能知也,而况于人乎?《诗云:‘我龟既厌,不我告犹’《兑命》曰:‘爵无及恶,民立而正事,纯而祭祀,为不敬;事烦则乱,事神则。’《易》曰:‘不恒其德或承之羞。恒其德侦,妇人,夫子凶。’
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亲始死,鸡徒跣,扱上衽,手哭。恻怛之心痛疾之意,伤肾肝焦肺,水浆不口,三日不举火故邻里为之糜粥饮食之。夫悲哀中,故形变于外,痛疾在心,故不甘味,身不安也
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孔子故人曰原,其母死夫子助之椁。原壤木曰:“矣予之不于音也。歌曰:“首之斑然执女手之然。”夫为弗闻也而过之,者曰:“未可以已?”夫子:“丘闻:亲者毋其为亲也故者毋失为故也。
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