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世柳之母死,相者左。世柳死,其徒由右。由右相,世柳之徒为也
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王恭始與王建武甚有,後遇袁悅之間,遂致疑。然每至興會,故有相思時恭嘗行散至京口謝堂,時清露晨流,新桐初引,目之曰:“王大故自濯濯”
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是以古者妇人先嫁三月,祖未毁,教于公宫,祖祢既毁,教宗室,教以妇德、妇言、妇容、功。教成祭之,牲用鱼,芼之以藻,所以成妇顺也
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子夏曰:“三王之德参于天地,敢问:何如斯谓参于天地矣?”孔子曰“奉三无私以劳天下。”夏曰:“敢问何谓三无私”孔子曰:“天无私覆,无私载,日月无私照。奉三者以劳天下,此之谓三私。其在《诗》曰:‘帝不违,至于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭假迟迟,帝是祗。帝命式于九围。是汤之德也。天有四时,秋冬夏,风雨霜露,无非也。地载神气,神气风霆风霆流形,庶物露生,无教也。清明在躬,气志如,嗜欲将至,有开必先。降时雨,山川出云。其在诗》曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生甫及。惟申及甫,惟周之翰。国于蕃,四方于宣。’此武之德也。三代之王也,先令闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’三代德也。‘弛其文德,协此国。’大王之德也。”子蹶然而起,负墙而立曰:弟子敢不承乎!
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蘇峻亂諸庾逃散。冰時為吳郡單身奔亡,吏皆去。唯卒獨以小船冰出錢塘口蘧篨覆之。峻賞募覓冰屬所在搜檢急。卒舍船渚,因飲酒還,舞棹向曰:“何處庾吳郡?此便是。”冰惶怖,然不動。監司見小裝狹,謂狂醉,都不疑。自送過江,寄山陰家,得免。事平,冰欲卒,適其所。卒曰:“自廝下,不名器。少苦鞭,恒患不快飲酒。使酒足余年畢,無所復須”冰為起大,市奴婢,門內有百斛,終其身。謂此卒非唯智,且亦達。
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