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绳山枫
曾子问曰:“诸旅见天子,入门,不终礼,废者几?”孔曰:“四。”请问之曰:“大庙火,日食后之丧,雨沾服失容则废。如诸侯皆在而食,则从天子救日,以其方色与其兵。大火,则从天子救火,以方色与兵。”曾子曰:“诸侯相见,揖入门,不得终礼,废几?”孔子曰:“六”请问之。曰:“天崩,大庙火,日食,夫人之丧,雨沾服失,则废。”曾子问曰“天子尝禘郊社五祀祭,簠簋既陈,天子,后之丧,如之何?孔子曰:“废。”曾问曰:“当祭而日食太庙火,其祭也如之?”孔子曰:“接祭已矣。如牲至,未杀则废。天子崩,未殡五祀之祭不行;既殡祭,其祭也,尸入,饭不侑,酳不酢而已。自启至于反哭,五之祭不行;已葬而祭祝毕献而已。”曾子曰:“诸侯之祭社稷俎豆既陈,闻天子崩后之丧、君薨、夫人丧,如之何?”孔子:“废。自薨比至于,自启至于反哭,奉天子。”曾子问曰:大夫之祭,鼎俎既陈笾豆既设,不得成礼废者几?”孔子曰:九。”请问之。曰:天子崩、后之丧、君、夫人之丧、君之大火、日食、三年之丧齐衰、大功,皆废。丧自齐衰以下,行也其齐衰之祭也,尸入三饭不侑,酳不酢而矣;大功酢而已矣;功、缌,室中之事而矣。士之所以异者,不祭,所祭于死者无则祭。
理卯
晋献文子成室,晋大夫焉。张老曰:“美哉轮焉!哉奂焉!歌于斯,哭于斯,国族于斯。”文子曰:“武得歌于斯,哭于斯,聚国族斯,是全要领以从先大夫于京也。”北面再拜稽首。君谓之善颂善祷
函傲易
桓玄既篡位,將改置館,問左右:“虎賁中郎,應在何處?”有人答曰“無省。”當時殊忤旨。:“何以知無?”答曰:潘嶽秋興賦敘曰:‘余兼賁中郎將,寓直散騎之省’玄咨嗟稱善
桐丁酉
庾子躬有廢疾,甚知名。在城西,號曰城西公府
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石崇每客燕集,常美人行酒。飲酒不盡者使黃門交斬人。王丞相大將軍嘗共崇。丞相素能飲,輒自強,至於沈。每至大將,固不飲,觀其變。已三人,顏色故,尚不肯。丞相讓之大將軍曰:自殺伊家人何預卿事!
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習鑿齒、孫興公未相,同在桓公坐。桓語孫“與習參軍共語。”孫雲:‘蠢爾蠻荊’,敢與大邦讎?”習雲:“‘薄伐獫’,至於太原。
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