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衛君長是蕭祖周婦,謝公問孫僧奴:“君道衛君長雲何?”孫曰“雲是世業人。”謝曰“殊不爾,衛自是理義。”於時以比殷洪遠
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司空顧和與時賢共清言,張之、顧敷是中外孫,年並七歲,床邊戲。於時聞語,神情如不相。瞑於燈下,二兒共敘客主之言都無遺失。顧公越席而提其耳曰“不意衰宗復生此寶。
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曾子问曰:三年之丧,吊乎”孔子曰:“三之丧,练,不群,不旅行。君子以饰情,三年之而吊哭,不亦虚?”曾子问曰:大夫、士有私丧可以除之矣,而君服焉,其除之如之何?”孔子:“有君丧服于,不敢私服,又除焉?于是乎有时而弗除也。君丧,服除而后殷,礼也。”曾子曰:“父母之丧弗除可乎?”孔曰:“先王制礼过时弗举,礼也非弗能勿除也,其过于制也,故子过时不祭,礼。
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子柳之母死子硕请具。子柳:“何以哉?”硕曰:“请粥庶之母。”子柳曰“如之何其粥人母以葬其母也?可。”既葬,子欲以赙布之余具器。子柳曰:“可,吾闻之也:子不家于丧。请诸兄弟之贫者。君子曰:“谋人军师,败则死之谋人之邦邑,危亡之。”公叔文升于瑕丘,蘧伯从。文子曰:“哉斯丘也,死则欲葬焉。”蘧伯曰:“吾子乐之则瑗请前。
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王司徒婦鐘氏女,太傅孫,亦有俊才德。鐘、郝為姒,雅相親重鐘不以貴陵郝郝亦不以賤下。東海家內,郝夫人之法。陵家內,範鐘人之禮
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戴安道中年畫像甚精妙。庾道季之,語戴雲:“神太俗,由卿世情未。”戴雲:“唯務當免卿此語耳。
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