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天子出征,类上帝,宜社,造乎,祃于所之地。受于祖,受于学。出,执有罪反,释奠学,以讯告
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鲁哀公于孔子曰:夫子之服,儒服与?”子对曰:“少居鲁,衣掖之衣,长宋,冠章甫冠。丘闻之:君子之学博,其服也;丘不知儒。
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王中郎與林公絕不相得王謂林公詭辯,林公道王雲“箸膩顏帢,(糸翕)布單衣,挾左傳,逐鄭康成車後,是何物塵垢囊!
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顧悅與簡文同年,而發蚤白簡文曰:“卿何以先白?”對曰“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之,經霜彌茂。
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太庙之内敬矣君亲牵牲,大夫赞而从。君亲制祭,人荐盎。君亲割牲夫人荐酒。卿、大从君,命妇从夫人洞洞乎其敬也,属乎其忠也,勿勿乎欲其飨之也。纳牲于庭,血毛诏于室羹定诏于堂,三诏不同位,盖道求而之得也。设祭于堂为祊乎外,故曰:于彼乎?于此乎?一献质,三献文,献察,七献神。大其王事与!三牲鱼,四海九州岛之美也;笾豆之荐,四之和气也。内金,和也。束帛加璧,德也。龟为前列,知也。金次之,见也。丹漆丝纩竹箭与众共财也。其余常货,各以其国之有,则致远物也。出也,肆夏而送之盖重礼也。祀帝于,敬之至也。宗庙祭,仁之至也。丧,忠之至也。备服,仁之至也。宾客用币,义之至也。君子欲观仁义之道礼其本也
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天子之县内:方千里者方百里者百。封方百里者九其余方百里者九十一。又封七十里者二十一--为方百里者十,方十里者二十九;其,方百里者八十,方十里者十一。又封方五十里者六十--为方百里者十五,方十里者七十五;其余方百里者六四,方十里者九十六。诸侯下士禄食九人,中士食十八,上士食三十六人。下大夫七十二人,卿食二百八十八。君食二千八百八十人。次之卿食二百一十六人,君食千一百六十人。小国之卿食四十四人,君食千四百四十。次国之卿,命于其君者,小国之卿。天子之大夫为三,监于诸侯之国者,其禄视侯之卿,其爵视次国之君,禄取之于方伯之地。方伯为天子,皆有汤沐之邑于天子县内,视元士。诸侯世子世,大夫不世爵。使以德,爵功,未赐爵,视天子之元士以君其国。诸侯之大夫,不爵禄
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