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諸葛令、王丞相共爭姓先後,王曰:“何不言葛、,而雲王、葛?”令曰:“言驢馬,不言馬驢,驢寧勝邪?
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撫軍問殷浩:“卿定何如逸民?”良久答曰:“故當勝。
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殷中妙解經脈中年都廢有常所給,忽叩頭血。浩問故?雲:有死事,不可說。詰問良久乃雲:“人母年垂歲,抱疾久,若蒙壹脈,便活理。訖屠戮無恨”浩感其性,遂令來,為診處方。始壹劑湯,愈。於是焚經方
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大夫吊当事而至,辞焉。吊于,是日不乐妇人不越疆吊人。行吊日不饮酒食焉。吊于葬必执引,若柩及圹,皆绋。丧,公之,必有拜,虽朋友州舍人可也。曰:“寡君事。”主人:“临。”遇柩于路,使人吊之。夫之丧,庶不受吊。妻昆弟为父后死,哭之适,子为主,免哭踊,夫门右,使人于门外告来,狎则入哭父在,哭于之室;非为后者。哭诸室。有殡,远兄弟之丧哭于侧室;侧室,哭于内之右;同,则往哭之
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子贡问丧,曰:“敬为上,次之,瘠为下。色称其情;戚容其服。”请问兄之丧,子曰:“弟之丧,则存乎策矣。”君子不人之丧,亦不可丧也。孔子曰:少连、大连善居,三日不怠,三不解,期悲哀,年忧。东夷之子。
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明帝問謝鯤“君自謂何如庾?”答曰:“端廟堂,使百僚準,臣不如亮。壹壹壑,自謂過之”
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