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桓玄既篡位,後禦床微陷群臣失色。侍中殷仲文進曰:當由聖德淵重,厚地所以不能。”時人善之
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林公謂右軍雲:“史作數百語無非德音,恨不苦。”曰:“長史不欲苦物。
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桓南郡小兒時,與諸從弟各養鵝共鬥。南郡鵝每不,甚以為忿。迺夜往鵝欄閑取諸兄弟鵝悉殺之。既曉,人鹹以驚駭,雲是變怪,以車騎。車騎曰:“無所致怪當是南郡戲耳!”問,果如。
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君子知至学之难,而知其美恶,然后博喻;能博喻然后能师;能为师然后能为;能为长然后能为君故师也者,所以学为也。是故择师不可不也。《记》曰:“三四代唯其师”此之谓!
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君于夫、世妇敛焉;为赐则小敛。于外命,既加盖君至。于,既殡而;为之赐大敛焉。人于世妇大敛焉;之赐,小焉。于诸,为之赐大敛焉。大夫外命,既殡而。大夫、既殡而君焉,使人之,主人殷奠之礼俟于门外见马首,入门右,止于门外祝代之先君释菜于内。祝先自阼阶,墉南面。即位于阼小臣二人戈立于前二人立于。摈者进主人拜稽。君称言视祝而踊主人踊。夫则奠可。士则出于门外,之反奠,反奠。卒,主人先于门外,退,主人于门外,稽颡。君大夫疾,问之,在,三往焉士疾,壹之,在殡壹往焉。吊则复殡。夫人吊大夫、士主人出迎门外,见首,先入右。夫人,升堂即。主妇降西阶,拜颡于下。人视世子踊。奠如至之礼。人退,主送于门内拜稽颡;人送于大之外不拜大夫君不于门外。即位于堂。主人北,众主人面;妇人位于房中若有君命命夫命妇命,四邻客,其君主人而拜君吊,见柩而后踊大夫、士君不戒而,不具殷;君退必。
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