　　先王之以治天下者：贵有德，贵，贵老，长，慈幼。五者，先王所以定天下。贵有德，为也？为其于道也。贵，为其近于也。贵老，其近于亲也敬长，为其于兄也。慈，为其近于也。是故至近乎王，至近乎霸。至近乎王，虽子，必有父至弟近乎霸虽诸侯，必兄。先王之，因而弗改所以领天下家也。子曰“立爱自亲，教民睦也立教自长始教民顺也。以慈睦，而贵有亲；教敬长，而民用命。孝以亲，顺以听，错诸天下无所不行。

公主重生之病秧子的凶悍妻

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　　殷中軍為庾公史，下都，王丞相之集，桓公、王長、王藍田、謝鎮西在。丞相自起解帳麈尾，語殷曰：“今日當與君共談析。”既共清言，遂三更。丞相與殷共往反，其余諸賢，無所關。既彼我相，丞相乃嘆曰：“來語，乃竟未知理所歸，至於辭喻不負。正始之音，正爾耳！”明旦，桓武語人曰：“昨夜殷、王清言甚佳，祖亦不寂寞，我亦復造心，顧看兩王，輒翣如生母狗馨”

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　　庾子嵩讀莊子，開壹尺許便放去，曰：“不異人意。

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　　荀鳴鶴、陸士龍二人相識，俱會張茂先坐。張共語。以其並有大才，可作常語。陸舉手曰：“雲陸士龍。”荀答曰：“日荀鳴鶴。”陸曰：“既開雲睹白雉，何不張爾弓，爾矢？”荀答曰：“本謂龍骙骙，定是山鹿野麋。弱弩強，是以發遲。”張撫掌大笑

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