　　曾子问：“将冠子冠者至，揖而入，闻齐大功之丧，之何？”孔曰：“内丧废，外丧则而不醴，彻而扫，即位哭。如冠者至，则废。将冠子而未期日，而有衰、大功、功之丧，则丧服而冠。“除丧不改乎？”孔子：“天子赐侯大夫冕弁于大庙，归奠，服赐服于斯乎有冠，无冠醴。没而冠，则冠扫地而祭祢；已祭，见伯父、叔，而后飨冠。

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　　仲冬之月，日在，昏东壁中，旦轸中其日壬癸。其帝颛顼其神玄冥。其虫介。音羽，律中黄锺。其六。其味咸，其臭朽其祀行，祭先肾。冰壮，地始坼。鹖旦不，虎始交。天子居玄大庙，乘玄路，驾铁，载玄旗，衣黑衣，玄玉。食黍与彘，其闳以奄。饬死事。命司曰：土事毋作，慎发盖，毋发室屋，及大众，以固而闭。地且泄，是谓发天地之，诸蛰则死，民必疾，又随以丧。命之曰月

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　　桓公欲遷都，張拓定之業。孫長上表，諫此議甚有。桓見表心服，而其為異，令人致意雲：“君何不尋遂賦，而強知人家國？

　　太庙之内敬矣！亲牵牲，大夫赞币而。君亲制祭，夫人荐。君亲割牲，夫人荐。卿、大夫从君，命从夫人。洞洞乎其敬，属属乎其忠也，勿乎其欲其飨之也。纳诏于庭，血毛诏于室羹定诏于堂，三诏皆同位，盖道求而未之也。设祭于堂，为祊外，故曰：“于彼乎于此乎？”一献质，献文，五献察，七献。大飨其王事与！三鱼腊，四海九州岛之味也；笾豆之荐，四之和气也。内金，示也。束帛加璧，尊德。龟为前列，先知也金次之，见情也。丹丝纩竹箭，与众共财。其余无常货，各以国之所有，则致远物。其出也，肆夏而送，盖重礼也。祀帝于，敬之至也。宗庙之，仁之至也。丧礼，之至也。备服器，仁至也。宾客之用币，之至也。故君子欲观义之道，礼其本也

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