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子曰:无忧者,其文王乎!以季为父,以王为子,父之,子述之武王缵大王王季、文王绪,壹戎衣有天下。身失天下之显,尊为天子富有四海之。宗庙飨之子孙保之。王末受命,公成文、武德,追王大、王季,上先公以天子礼。斯礼也达乎诸侯大,及士庶人父为大夫,为士,葬以夫,祭以士父为士,子大夫,葬以,祭以大夫期之丧,达大夫。三年丧,达乎天。父母之丧无贵贱一也”
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王子猷嘗行吳中,見壹士大家,極有好竹。已知子猷當往,灑埽施設,在聽坐相待。王肩輿造竹下,諷嘯良。主已失望,猶還當通,遂直欲門。主人大不堪便令左右閉門不出。王更以此賞人,乃留坐,盡而去
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庾公為護軍,屬桓尉覓壹佳吏,乃經年。後遇見徐寧而知之,遂於庾公曰:“人所應有其不必有;人所應無,不必無。真海岱清士。
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小敛户内,大于阼。君簟席,大以蒲席,以苇席。敛:布绞缩者一,者三。君衾,大夫衾,士缁,皆一。十有九称君陈衣于东;大夫陈衣于房;皆西领上。绞紟在列。大:布绞,者三,横五,布紟衾。君大士一也。陈衣于庭百称,北西上;大陈衣于序,五十称西领南上士陈衣于东,三十,西领南。绞紟如服,绞一为三、不,紟五幅无紞。小之衣,祭不倒。君襚,大夫毕主人之服;亲戚衣,受之以即陈。敛,君大士皆用复复衾;大,君大夫祭服无算君褶衣褶,大夫士小敛也。必有表,禅,衣必裳,谓之称。凡陈者实之箧取衣者亦箧升,降自西阶。陈衣、不,非列采入,絺绤不入
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諸葛明初過江,自名道,名亞王庾之下。為臨沂令丞相謂曰“明府當黑頭公。
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蕭中郎,孫丞公婦。劉尹在撫軍坐,時擬太常,劉尹雲:“蕭祖不知便可作三公不?自以還,無所不堪。
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