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千秋灵
穆公问于子思曰“为旧君反服,古与”子思曰:“古之君,进人以礼,退人以,故有旧君反服之礼;今之君子,进人若加诸膝,退人若将队渊,毋为戎首,不亦乎!又何反服之礼之?
第五治柯
宾客至,无所馆。夫曰:“生于我乎馆,死于乎殡。”国子高曰:“葬者,藏也;藏也者,欲人弗得见也。是故,衣足以身,棺周于衣,椁周于棺土周于椁;反壤树之哉。
司寇继宽
羊孚弟娶永言女。及王見婿,孚送弟往。時永言父陽尚在,殷仲是東陽女婿,在坐。孚雅善義,乃與仲堪齊物。殷難之羊雲:“君四後,當得見同”殷笑曰:“可得盡,何必同?”乃至四後壹通。殷咨曰:“仆便無相異。”嘆為拔者久之
夫城乐
戴安道中年畫行像甚精妙。道季看之,語戴雲:“神明太俗由卿世情未盡。”戴雲:“唯務當免卿此語耳。
上官晓萌
良冶之子,必学为裘良弓之子,必学为箕;始者反之,车在马前。君子于此三者,可以有志于学。
孔天柔
衰,其不当物,宁无衰齐衰不以坐,大功以服勤
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