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晋卿
君子犹犹尔。具,君子具,一日日而可为者,君子为也。丧,兄弟之犹子也,引而进之;嫂叔之服也,盖而远之也姑姊妹之也,盖有我而厚之也。食于丧者之侧未尝饱也
段干彬
大夫见于国君,国拜其辱。士见于大夫,夫拜其辱。同国始相见主人拜其辱。君于士,答拜也;非其臣,则答之。大夫于其臣,虽贱必答拜之
练甲辰
乡饮酒之礼:六十者,五十者立侍,以听政役所以明尊长也。六十者三,七十者四豆,八十者五,九十者六豆,所以明养也。民知尊长养老,而后能入孝弟。民入孝弟,出长养老,而后成教,成教后国可安也。君子之所谓者,非家至而日见之也;诸乡射,教之乡饮酒之礼而孝弟之行立矣
宗政冬莲
天子、侯宗庙之祭春曰礿,夏禘,秋曰尝冬曰烝。天祭天地,诸祭社稷,大祭五祀。天祭天下名山川:五岳视公,四渎视侯。诸侯祭山大川之在地者。天子侯祭因国之其地而无主者。天子犆,祫禘,祫,祫烝。诸礿则不禘,则不尝,尝不烝,烝则礿。诸侯礿犆;禘,一一祫;尝,;烝,祫
羊舌娟
王黃門兄弟三人俱詣謝,子猷、子重多說俗事,子寒溫而已。既出,坐客問謝:“向三賢孰愈?”謝公曰“小者最勝。”客曰:“何知之?”謝公曰:“吉人之寡,躁人之辭多,推此知之”
娄如山
許玄度言“琴賦所謂‘至精者,不能之析理’。劉其人;‘非淵者,不能與之止’,簡文其。
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