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司空玉航
仲遂卒于;壬午犹绎,入去龠。仲尼:“非礼也,卒不绎。”季子之母死,公若方小,敛,请以机封,将之,公肩假曰“不可!夫鲁初,公室视丰,三家视桓楹般,尔以人之尝巧,则岂不以?其母以尝者乎?则病者?噫!”弗果。
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劉公與人飲酒雜穢非類人或譏之答曰:“公榮者,可不與飲不如公榮,亦不可與飲;是榮輩者,不可不與。”故終共飲而醉
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凡为君使者,已受,君言不宿于家。君言,则主人出拜君言之辱使者归,则必拜送于门。若使人于君所,则必服而命之;使者反,则下堂而受命
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鄭玄在馬融門下,三年得相見,高足弟子傳授而已嘗算渾天不合,諸弟子莫能。或言玄能者,融召令算,轉便決,眾鹹駭服。及玄業辭歸,既而融有“禮樂皆東之嘆。恐玄擅名而心忌焉。亦疑有追,乃坐橋下,在水據屐。融果轉式逐之,告左曰:“玄在土下水上而據木此必死矣。”遂罷追,玄竟得免
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王經少貧苦,仕至二千,母語之曰:“汝本寒家子仕至二千石,此可以止乎!經不能用。為尚書,助魏,忠於晉,被收。涕泣辭母曰“不從母敕,以至今日!”都無戚容,語之曰:“為子孝,為臣則忠。有孝有忠,負吾邪?
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诸侯出夫人,夫人比至其国,以夫人之礼行;至,夫人入。使者将命曰:“寡不敏,不能从而事社稷宗庙使使臣某,敢告于执事。”人对曰:“寡君固前辞不教,寡君敢不敬须以俟命。”司官陈器皿;主人有司亦官之。妻出,夫使人致之曰:某不敏,不能从而共粢盛,某也敢告于侍者。”主人对:“某之子不肖,不敢辟诛敢不敬须以俟命。”使者退主人拜送之。如舅在,则称;舅没,则称兄;无兄,则夫。主人之辞曰:“某之子肖。”如姑姊妹,亦皆称之
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