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- 清冷放浪的他(上部)
姜己巳
庾道雲:“思倫和,吾康伯;誌強正,吾文度。自以還,吾百之。
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再期之丧三年也;期之,二年也。九七月之丧,三也;五月之丧二时也;三月丧,一时也。期而祭,礼也期而除丧,道。祭不为除丧。三年而后葬必再祭,其祭间不同时而除。大功者主人丧,有三年者则必为之再祭朋友,虞祔而。士妾有子,为之缌,无子已。生不及祖母诸父昆弟,父税丧,己则。降而在缌小者,则税之。君之父母、妻长子,君已除而后闻丧,则税。近臣,君斯服矣;其余从而服,不从税。君虽未知,臣服已
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子路有姊之丧,可以除之,而弗除也,孔子曰:“何弗也?”子路曰:“吾寡兄弟而忍也。”孔子曰:“先王制礼行道之人皆弗忍也。”子路闻,遂除之
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何平叔美儀,面至白;明帝疑其傅粉正夏月,與熱餅。既啖,大出,以朱衣自,色轉皎然
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簡文問孫公:“袁羊何?”答曰:“知者不負其才知之者無取其。
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許允婦是阮衛尉,德如妹,奇醜。交竟,允無復入理,家深以為憂。會允有客,婦令婢視之,還答:“是桓郎。”桓郎,桓範也。婦雲:“憂,桓必勸入。”桓語許雲:“阮家既嫁女與卿,故當有意,宜察之。”許便回入。既見婦,即欲出。料其此出,無復入理便捉裾停之。”許因曰:“婦有四德,卿其幾?”婦曰:“新所乏唯容爾。然士有行,君有幾?”許雲“皆備。”婦曰:“百行以德為首,君好不好德,何謂皆備?允有慚色,遂相敬重
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