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孔仆射為孝武侍中,豫眷接烈宗山陵。孔時為太常形素羸瘦,著重服,竟日涕流漣,見者以為真孝子
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曾子问:“君薨而子生,如之?”孔子曰“卿、大夫、士从摄主北面,于西南。大祝裨,执束帛,自西阶尽等不升堂,命哭。祝声三告曰:‘某子生,敢告’升,奠币殡东几上,,降。众主、卿、大夫士,房中,哭不踊。尽哀,反位。朝奠。小宰举币。三日众主人、卿大夫、士,初位,北面大宰、大宗大祝皆裨冕少师奉子以;祝先,子,宰宗人从入门,哭者,子升自西。殡前北面祝立于殡东隅。祝声三:‘某之子,从执事,见。’子拜颡哭。祝、、宗人、众人、卿、大、士,哭踊者三,降东位,皆袒,踊,房中亦三者三。袭,杖,奠出大宰命祝史以名遍告于祀山川。”子问曰:“已葬而世子,则如之何”孔子曰:大宰、大宗大祝而告于。三月,乃于祢,以名告及社稷宗山川。
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殷中軍至劉尹所清。良久,殷小屈,遊辭已,劉亦不答。殷去後乃雲:“田兒,強學人爾馨語。
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晋献文子成室,晋大夫发。张老曰:“美哉轮焉!美哉焉!歌于斯,哭于斯,聚国族斯。”文子曰:“武也得歌于,哭于斯,聚国族于斯,是全领以从先大夫于九京也。”北再拜稽首。君子谓之善颂善祷
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自天子以至于庶人,是皆以修身为本。其本乱末治者否矣。其所厚者薄而其所薄者厚,未之有也此谓知本,此谓知之至也
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君卷冕立于阼,人副袆立于房中。君袒迎牲于门;夫人荐笾。卿、大夫赞君,妇赞夫人:各扬其职百官废职服大刑,而下大服。是故,夏礿秋尝、冬烝,春社、省而遂大蜡,天子之也
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