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有人問謝安石、王坦之優於桓公。桓公停欲言,中悔曰“卿喜傳人語,不能復語卿。
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或問林公:“州何如二謝?”林曰:“故當攀安提。
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是月,驱兽毋五谷,毋田猎。农登麦,天乃以彘尝,先荐寝。是月也聚畜百药靡草死,秋至。断刑,决小,出轻系蚕事毕,妃献茧。收茧税,桑为均,贱长幼如,以给郊之服。是也,天子酎,用礼。
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是月也,命奄尹申宫令,审门闾,谨室,必重闭。省妇事得淫,虽有贵戚近习毋有不禁。乃命大酋秫稻必齐,曲蘗必时湛炽必洁,水泉必香陶器必良,火齐必得兼用六物。大酋监之毋有差贷。天子命有祈祀四海大川名源渊井泉
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孔子曰:“臧文仲知礼!夏父弗綦逆祀,弗止也。燔柴于奥,夫者,老妇之祭也,盛于,尊于瓶。礼也者,犹也。体不备,君子谓之成人。设之不当,犹不也。
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太上贵德,其次务施报。尚往来。往而不来,非礼也;而不往,亦非礼也。人有礼则,无礼则危。故曰:礼者不可学也。夫礼者,自卑而尊人。负贩者,必有尊也,而况富贵?富贵而知好礼,则不骄不淫贫贱而知好礼,则志不慑
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