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孛半亦
是月也,毋川泽,毋漉陂池毋焚山林。天子鲜羔开冰,先荐庙。上丁,命乐习舞,释菜。天乃帅三公、九卿诸侯、大夫亲往之。仲丁,又命正入学习舞。是也,祀不用牺牲用圭璧,更皮币
根则悦
晋献文子成室,晋大夫焉。张老曰:“美哉轮焉!哉奂焉!歌于斯,哭于斯,国族于斯。”文子曰:“武得歌于斯,哭于斯,聚国族斯,是全要领以从先大夫于京也。”北面再拜稽首。君谓之善颂善祷
夏侯阏逢
子夏:“五至得而闻之,敢问何三无?”子曰:“声之乐,体之礼,服之丧,之谓三无”子夏曰“三无既略而闻之,敢问何近之?”子曰:“夙夜其命密’,无之乐也。威仪逮逮不可选也,无体之也。‘凡有丧,匍救之’,服之丧也”
公良欢欢
奔母之丧,西面哭尽哀括发袒,降堂东即位,西乡,成踊,袭免绖于序东,拜、送宾,皆如奔父之礼,于哭不括发。妇人奔丧,升自阶,殡东,西面坐,哭尽哀东髽,即位,与主人拾踊。丧者不及殡,先之墓,北面,哭尽哀。主人之待之也,位于墓左,妇人墓右,成踊哀括发,东即主人位,绖绞,哭成踊,拜宾,反位,成,相者告事毕。遂冠归,入左,北面哭尽哀,括发袒成,东即位,拜宾成踊。宾出主人拜送;有宾后至者则拜成踊;送宾如初。众主人兄皆出门,出门哭止,相者告次。于又哭,括发成踊;于哭,犹括发成踊。三日成服于五哭,相者告事毕。为母以异于父者,壹括发,其余以终事,他如奔父之礼
祥远
南陽劉之,高率善傳,隱於陽。於時符堅江,荊州刺桓沖將盡訏之益,徵為史,遣人船迎,贈貺甚。驎之聞命便升舟,悉受所餉,緣以乞窮乏,至上明亦盡壹見沖,因無用,翛然退。居陽岐年,衣食有常與村人共值己匱乏,人亦如之。厚,為鄉閭安
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