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字协洽
孫興公道:“輔佐才如白地明光,裁為負版褲,非文采,酷無裁制。
申屠向秋
子曰:“大人不亲所贤,而信其所贱;民以亲失,而教是以烦。诗》云:‘彼求我则,不我得;执我仇仇,亦我力。’《君陈》曰:未见圣,若己弗克见;见圣,亦不克由圣。’
寒映寒
支道林喪法虔之後,精神霣,風味轉墜。常謂人曰:“昔匠廢斤於郢人,牙生輟弦於鐘子,己外求,良不虛也!冥契既逝,言莫賞,中心蘊結,余其亡矣!卻後壹年,支遂殞
鲜于心灵
子曰“素隐行,后世有焉,吾弗之矣。君遵道而行半涂而废吾弗能已。君子依中庸,遁不见知而悔,唯圣能之。
台申
毋拔来,毋报往,毋渎神毋循枉,毋测未至。士依于德游于艺;工依于法,游于说。訾衣服成器,毋身质言语。言之美,穆穆皇皇;朝廷之美,济翔翔;祭祀之美,齐齐皇皇车马之美,匪匪翼翼;鸾和之,肃肃雍雍。问国君之子长幼长,则曰:“能从社稷之事矣;幼,则曰:“能御”,“未御”。问大夫之子长幼,长,曰:“能从乐人之事矣”;幼则曰:“能正于乐人”,未能于乐人”。问士之子长幼,长则曰:“能耕矣”;幼,则曰“能负薪”、“未能负薪”。玉执龟策不趋,堂上不趋,城不趋。武车不式;介者不拜
栋己亥
魏武行役,失汲道,皆渴,乃令曰:“前有大林,饒子,甘酸,可以解。”士卒聞之,口皆出水乘此得及前源
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