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司空香利
毋拔来,毋报往,渎神,毋循枉,毋测未。士依于德,游于艺;依于法,游于说。毋訾服成器,毋身质言语。语之美,穆穆皇皇;朝之美,济济翔翔;祭祀美,齐齐皇皇;车马之,匪匪翼翼;鸾和之美肃肃雍雍。问国君之子幼,长,则曰:“能从稷之事矣”;幼,则曰“能御”,“未能御”问大夫之子长幼,长,曰:“能从乐人之事矣;幼,则曰:“能正于人”,未能正于乐人”问士之子长幼,长,则:“能耕矣”;幼,则:“能负薪”、“未能薪”。执玉执龟策不趋堂上不趋,城上不趋。车不式;介者不拜
柴上章
故射,进退周必中礼,志正,外直,然后弓矢审固持弓矢审,然后可言中,此以观德行。
拓跋文雅
君使迎于竟,夫郊劳,亲拜迎于门之内而受,北面贶,拜君之辱,所致敬也。让也者,子之所以接也。故侯相接以让,则不侵陵
杜语卉
大史典礼,简记,奉讳恶。子齐戒受谏。司以岁之成,质于子,冢宰齐戒受。大乐正、大司、市,三官以其,从质于天子。司徒、大司马、司空齐戒受质;官各以其成,质三官。大司徒、司马、大司空以官之成,质于天。百官齐戒受质然后,休老劳农成岁事,制国用
淳于海宇
王子猷嘗行吳中,見壹士大家,極有好竹。已知子猷當往,灑埽施設,在聽坐相待。王肩輿造竹下,諷嘯良。主已失望,猶還當通,遂直欲門。主人大不堪便令左右閉門不出。王更以此賞人,乃留坐,盡而去
覃申
是月,命奄尹申宫令,门闾,谨室,必重。省妇事得淫,虽贵戚近习毋有不禁乃命大酋秫稻必齐曲蘗必时湛炽必洁水泉必香陶器必良火齐必得兼用六物大酋监之毋有差贷天子命有祈祀四海川名源渊井泉
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