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朱平卉
郗太拜司空,同坐曰:平生意不多,值世紛紜,遂臺鼎。朱翰音,實於懷。
那拉士魁
君子有三患:未闻,患弗得闻也;既之,患弗得学也;既之,患弗能行也。君有五耻:居其位,无言,君子耻之;有其,无其行,君子耻之既得之而又失之,君耻之;地有余而民不,君子耻之;众寡均倍焉,君子耻之
温连
世柳之母死相者由左。世柳,其徒由右相。右相,世柳之徒之也
封夏河
帷殡,非古也,自敬姜之穆伯始也。丧礼,哀戚之至也节哀,顺变也;君子念始之者。复,尽爱之道也,有祷祠之焉;望反诸幽,求诸鬼神之道;北面,求诸幽之义也。拜稽,哀戚之至隐也;稽颡,隐之也。饭用米贝,弗忍虚也;不食道,用美焉尔。铭,明旌也以死者为不可别已,故以其旗之。爱之,斯录之矣;敬之,尽其道焉耳。重,主道也,殷缀重焉;周主重彻焉。奠以素,以生者有哀素之心也;唯祭之礼,主人自尽焉尔;岂知神所飨,亦以主人有齐敬之心也辟踊,哀之至也,有算,为之文也。袒、括发,变也;愠,之变也。去饰,去美也;袒、发,去饰之甚也。有所袒、有袭,哀之节也。弁绖葛而葬,神交之道也,有敬心焉。周人而葬,殷人冔而葬。歠主人、妇室老,为其病也,君命食之。反哭升堂,反诸其所作也;妇入于室,反诸其所养也。反之吊也,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是为甚。殷既封吊,周反哭而吊
夏侯媛
卞範之為丹陽尹羊孚南州暫還,往卞,雲:“下官疾動不坐。”卞便開帳拂褥羊徑上大床,入被須。卞回坐傾睞,移晨莫。羊去,卞語曰:我以第壹理期卿,卿負我。
司徒勇
裴令公有俊容儀,脫冕,粗服亂頭皆好。時人為“玉人”。見者曰:“裴叔則如玉山上行,光映人。
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