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张廖志燕
奔母之丧,西哭尽哀,括发袒,堂东即位,西乡哭成踊,袭免绖于序,拜宾、送宾,皆奔父之礼,于又哭括发。妇人奔丧,自东阶,殡东,西坐,哭尽哀;东髽即位,与主人拾踊奔丧者不及殡,先墓,北面坐,哭尽。主人之待之也,位于墓左,妇人墓,成踊尽哀括发,即主人位,绖绞带哭成踊,拜宾,反,成踊,相者告事。遂冠归,入门左北面哭尽哀,括发成踊,东即位,拜成踊。宾出,主人送;有宾后至者则之成踊;送宾如初众主人兄弟皆出门出门哭止,相者告次。于又哭,括发踊;于三哭,犹括成踊。三日成服,五哭,相者告事毕为母所以异于父者壹括发,其余免以事,他如奔父之礼
闻人钰山
桓宣武既廢太宰父子,仍表曰:“應割近情,以存遠計若除太宰父子,可無後憂。”文手答表曰:“所不忍言,況於言?”宣武又重表,辭轉苦。簡文更答曰:“若晉室靈長明公便宜奉行此詔。如大運去,請避賢路!”桓公讀詔,手流汗,於此乃止。太宰父子,徙新安
仲孙向珊
子曰:“武、周公,其达孝乎!夫孝者,善人之志,善述人事者也。春秋修祖庙,陈其宗器设其裳衣,荐其食。宗庙之礼,以序昭穆也。序,所以辨贵贱也序事,所以辨贤。旅酬下为上,以逮贱也。燕毛所以序齿也。践位,行其礼,奏乐,敬其所尊,其所亲,事死如生,事亡如事存孝之至也。郊社礼,所以事上帝。宗庙之礼,所祀乎其先也。明郊社之礼、禘尝义,治国其如示掌乎!
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祭王父曰皇祖考,母曰皇祖妣。父曰皇考母曰皇妣。夫曰皇辟。曰父、曰母、曰妻,死考、曰妣、曰嫔
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王太尉不與子嵩交,庾卿之置。王曰:“君得為爾。”庾曰“卿自君我,我卿卿。我自用我,卿自用卿法。
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