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王戎雲:“太保居在正中,不在能言之流。及與之,理中清遠,將無以德掩其!
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冠义始冠之,布之冠也大古冠布齐则缁之其緌也,子曰:“未之闻也冠而敝之也。”适冠于阼,着代也。于客位,有成也。加弥尊,其志也。而字之,其名也。貌,周道。章甫,道也。毋,夏后氏道也。周,殷冔,收。三王皮弁素积无大夫冠,而有其礼。古者五十而后,何大夫礼之有?侯之有冠,夏之末也。天子元子,士。天下无而贵者也继世以立侯,象贤。以官爵,德之杀。死而谥今也;古生无爵,无谥。礼所尊,尊义也。失义,陈其,祝史之也。故其可陈也,义难知也知其义而守之,天之所以治下也
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次国之上卿,位当大国之,中当其下,下当其上大夫。国之上卿,位当大国之下卿,当其上大夫,下当其下大夫,有中士、下士者,数各居其上三分。凡四海之内九州岛,州千里。州,建百里之国三十,十里之国六十,五十里之国百二十,凡二百一十国;名山大不以封,其余以为附庸间田。州,州二百一十国。天子之县,方百里之国九,七十里之国十有一,五十里之国六十有三凡九十三国;名山大泽不以晳其余以禄士,以为间田。凡九岛,千七百七十三国。天子之士、诸侯之附庸不与。天子百之内以共官,千里之内以为御千里之外,设方伯。五国以为,属有长。十国以为连,连有。三十国以为卒,卒有正。二一十国以为州,州有伯。八州伯,五十六正,百六十八帅,百三十六长。八伯各以其属,于天子之老二人,分天下以为右,曰二伯。千里之内曰甸,里之外,曰采、曰流。天子:公,九卿,二十七大夫,八十元士。大国:三卿;皆命于天;下大夫五人,上士二十七人次国:三卿;二卿命于天子,卿命于其君;下大夫五人,上二十七人。小国:二卿;皆命其君;下大夫五人,上士二十人。天子使其大夫为三监,监方伯之国,国三人。天子之县诸侯,禄也;外诸侯,嗣也。:三公,一命卷;若有加,则也。不过九命。次国之君,不七命;小国之君,不过五命。国之卿,不过三命;下卿再命小国之卿与下大夫一命。凡官材,必先论之。论辨然后使之任事然后爵之,位定然后禄之爵人于朝,与士共之。刑人于,与众弃之。是故公家不畜刑,大夫弗养,士遇之涂弗与言;屏之四方,唯其所之,不及政,亦弗故生也。诸侯之于天也,比年一小聘,三年一大聘五年一朝
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王丞相過江,自說在洛水邊,數與裴成公阮千裏諸賢共談道。羊曰:“人久以此許卿,須復爾?”王曰:“亦言我須此,但欲爾時不得耳!
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君子既知教之所由兴又知教之所由废,然后可为人师也。故君子之教喻,道而弗牵,强而弗抑,而弗达。道而弗牵则和,而弗抑则易,开而弗达则;和易以思,可谓善喻矣
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