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謝太傅問諸子侄:“弟亦何預人事,而正欲使佳?”諸人莫有言者,車答曰:“譬如芝蘭玉樹,使其生於階庭耳。
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博闻强识而让,敦善行而怠,谓之君子。君子不尽人之,不竭人之忠,以全交也
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桓玄將篡,桓脩欲因玄脩母許襲之。庾夫人雲:“等近,過我余年,我養之,忍見行此事。
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諸葛靚後入晉,除大司,召不起。以與晉室有讎,背洛水而坐。與武帝有舊,欲見之而無由,乃請諸葛妃靚。既來,帝就太妃間相見禮畢,酒酣,帝曰:“卿故憶竹馬之好不?”靚曰:“不能吞炭漆身,今日復睹聖。”因涕泗百行。帝於是慚而出
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凡养老:有虞以燕礼,夏后氏以礼,殷人以食礼,人修而兼用之。凡十养于乡,六十养国,七十养于学,于诸侯。八十拜君,一坐再至,瞽亦之,九十者使人受五十异粻,六十宿,七十二膳,八十珍,九十饮食不违,膳饮从于游可也六十岁制,七十时,八十月制,九十修,唯绞紟衾冒,而后制。五十始衰六十非肉不饱,七非帛不暖,八十非不暖,九十虽得人暖矣。五十杖于家六十杖于乡,七十于国,八十杖于朝九十者天子欲有问,则就其室以珍从七十不俟朝,八十告存,九十日有秩五十不从力政,六不与服戎,七十不宾客之事,八十齐之事弗及也。五十爵,六十不亲学,十致政;凡自七十上,唯衰麻为丧。三王养老皆引年,十者一子不从政,十者其家不从政;亦如之。凡父母在子虽老不坐。有虞养国老于上庠,养老于下庠;夏后氏国老于东序,养庶于西序;殷人养国于右学,养庶老于学;周人养国老于胶,养庶老于虞庠虞庠在国之西郊。虞氏皇而祭,深衣养老;夏后氏收而,燕衣而养老;殷冔而祭,缟衣而养;周人冕而祭,玄而养老
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孫興公雲:“潘文爛披錦,無處不善;陸文若沙簡金,往往見寶。
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