翡翠王

桐振雄 783万字 79982人读过 连载

《翡翠王》

　　大夫吊，当事而至则辞焉。吊于人，是日乐。妇人不越疆而吊人行吊之日不饮酒食肉焉吊于葬者必执引，若从及圹，皆执绋。丧，公之，必有拜者，虽朋友里舍人可也。吊曰：“君承事。”主人曰：“。”君遇柩于路，必使吊之。大夫之丧，庶子受吊。妻之昆弟为父后死，哭之适室，子为主袒免哭踊，夫入门右，人立于门外告来者，狎入哭；父在，哭于妻之；非为父后者。哭诸异。有殡，闻远兄弟之丧哭于侧室；无侧室，哭门内之右；同国，则往之

　　子路曰：“伤哉贫也！生以为养，死无以为礼也。”孔曰：“啜菽饮水尽其欢，斯之孝；敛首足形，还葬而无椁，其财，斯之谓礼。

　　再期之丧，三年也；期丧，二年也。九月七月之丧三时也；五月之丧，二时也三月之丧，一时也。故期而，礼也；期而除丧，道也。不为除丧也。三年而后葬者再祭，其祭之间不同时而除。大功者主人之丧，有三年，则必为之再祭。朋友，虞而已。士妾有子，而为之缌无子则已。生不及祖父母诸昆弟，而父税丧，己则否。而在缌小功者，则税之。为之父母、妻、长子，君已除而后闻丧，则不税。近臣，服斯服矣；其余，从而服，从而税。君虽未知丧，臣服。

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