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丞相治楊州廨舍,按而言曰:“我正為次道治爾!”何少為王公所重,屢發此嘆
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妇祔于祖姑,祖姑有三,则祔于亲者。其妻为大夫卒,而后其夫不为大夫,而于其妻则不易牲;妻卒而后为大夫,而祔于其妻,则以夫牲。为父后者,为出母无。无服也者,丧者不祭故也妇人不为主而杖者:姑在为杖,母为长子削杖。女子子室为父母,其主丧者不杖,子一人杖
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是月也,天气下降,地上腾,天地和同,草木萌动王命布农事,命田舍东郊,修封疆,审端经术。善相丘阪险原隰土地所宜,五谷所,以教道民,必躬亲之。田既饬,先定准直,农乃不惑
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奔母之丧西面哭尽哀,发袒,降堂东位,西乡哭,踊,袭免绖于东,拜宾、送,皆如奔父之,于又哭不括。妇人奔丧,自东阶,殡东西面坐,哭尽;东髽,即位与主人拾踊。丧者不及殡,之墓,北面坐哭尽哀。主人待之也,即位墓左,妇人墓,成踊尽哀括,东即主人位绖绞带,哭成,拜宾,反位成踊,相者告毕。遂冠归,门左,北面哭哀,括发袒成,东即位,拜成踊。宾出,人拜送;有宾至者则拜之成;送宾如初。主人兄弟皆出,出门哭止,者告就次。于哭,括发成踊于三哭,犹括成踊。三日成,于五哭,相告事毕。为母以异于父者,括发,其余免终事,他如奔之礼
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王右軍郗夫人謂二弟空、中郎曰:“王家見二,傾筐倒庋;見汝輩來,平爾。汝可無煩復往。
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子云:“孝以事君,弟以长”,示民不贰也,故君子有不谋仕,唯卜之日称二君。丧三年,丧君三年,示民不疑也父母在,不敢有其身,不敢私财,示民有上下也。故天子四之内无客礼,莫敢为主焉。故适其臣,升自阼阶,即位于堂示民不敢有其室也。父母在,献不及车马,示民不敢专也。此坊民,民犹忘其亲而贰其君子云:“礼之先币帛也,欲民先事而后禄也。”先财而后礼则民利;无辞而行情,则民争故君子于有馈者,弗能见则不其馈。《易》曰:“不耕获,菑畬,凶。”以此坊民,民犹禄而贱行。子云:“君子不尽以遗民。”《诗》云:“彼有秉,此有不敛穧,伊寡妇之利”故君子仕则不稼,田则不渔食时不力珍,大夫不坐羊,士坐犬。《诗》云:“采葑采菲无以下体,德音莫违,及尔同。”以此坊民,民犹忘义而争,以亡其身
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