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仲雪晴
孟春之月,在营室,昏参中旦尾中。其日甲。其帝大皞,其句芒。其虫鳞。音角,律中大蔟其数八。其味酸其臭膻。其祀户祭先脾
夏侯含含
衛玠年五歲,神衿可愛。太保曰:“此兒有異,顧吾老不見其大耳!
陶绮南
诸侯出夫人,夫人比于其国,以夫人之礼行;,以夫人入。使者将命曰“寡君不敏,不能从而事稷宗庙,使使臣某,敢告执事。”主人对曰:“寡固前辞不教矣,寡君敢不须以俟命。”有司官陈器;主人有司亦官受之。妻,夫使人致之曰:“某不,不能从而共粢盛,使某敢告于侍者。”主人对曰“某之子不肖,不敢辟诛敢不敬须以俟命。”使者,主人拜送之。如舅在,称舅;舅没,则称兄;无,则称夫。主人之辞曰:某之子不肖。”如姑姊妹亦皆称之
图门红梅
仲尼祖尧舜,宪章武:上律天,下袭水土辟如天地之不持载,无覆帱,辟如时之错行,日月之代明万物并育而相害,道并而不相悖,德川流,大敦化,此天之所以为大。
单未
君之丧:三日,子、夫杖,五日既殡,授大夫世妇。子、大夫寝门之外杖,寝之内辑之;夫人世妇在其次杖,即位则使人执之。子有命则去杖,国君之命则辑杖听卜有事于尸则去杖。大夫君所则辑杖,于大夫所则杖大夫之丧:三日之朝既殡,人主妇室老皆杖。大夫有君则去杖,大夫之命则辑杖;子为夫人之命去杖,为世妇命授人杖。士之丧:二日而,三日而朝,主人杖,妇人杖。于君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫。子杖,不以即位。大夫士哭殡杖,哭柩则辑杖。弃杖者,而弃之于隐者
鄞水
冀州刺史楊淮二子喬與,俱總角為成器。淮與裴頠樂廣友善,遣見之。頠性弘,愛喬之有高韻,謂淮曰:喬當及卿,髦小減也。”廣清淳,愛髦之有神檢,謂淮:“喬自及卿,然髦尤精出”淮笑曰:“我二兒之優劣乃裴、樂之優劣。”論者評:以為喬雖高韻,而檢不匝樂言為得。然並為後出之俊
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