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劉玙兄弟少時為王愷憎,嘗召二人宿,欲默除。令作阬,阬畢,垂加害。石崇素與玙、琨善,聞愷宿,知當有變,便夜往愷,問二劉所在?愷卒迫得諱,答雲:“在後齋中。”石便徑入,自牽出,車而去。語曰:“少年,以輕就人宿?
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子云:“于父之,可以乘其车,不可衣其衣。君子以广孝。”子云:“小人皆养其亲,君子不敬,以辨?”子云:“父不同位,以厚敬也。《书》云:“厥辟不,忝厥祖。”子云:父母在,不称老,言不言慈;闺门之内,而不叹。”君子以此民,民犹薄于孝而厚慈。子云:“长民者朝廷敬老,则民作孝”子云:“祭祀之有也,宗庙之主也,示有事也。修宗庙,敬事,教民追孝也。”此坊民,民犹忘其亲
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郗重與謝公書道:“王仁聞壹年懷問鼎。知桓公德,為復後可畏?
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主人无受也。受立授立不坐。之直者则有矣。始入而,曰:“辞”。即席,:“可矣”排阖说屦于内者,一人已矣。有尊在则否。问味曰:“子食于某乎?问道艺曰:子习于某乎”、“子善某乎?”不在躬,不度械,不愿于家,不訾重。泛扫曰扫扫席前曰拚拚席不以鬣执箕膺鬛。贰问。问卜曰:“义与志与?”义可问,志则。
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陳嬰者,東陽人。少德行,箸稱鄉黨。秦末大,東陽人欲奉嬰為主,母:“不可!自我為汝家婦少見貧賤,壹旦富貴,不!不如以兵屬人:事成,受其利;不成,禍有所歸”
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孔子于矍相之,盖观者堵墙。射于司马,子路执弓,出延射:“贲军将,亡国大夫,与人后者不,其余皆。”盖去半,入者。又使公之裘、序,扬觯而,公罔之扬觯而语:“幼壮弟,耆耋礼,不从俗,修身俟死者,,在此位。”盖去半,处者。序点又觯而语曰“好学不,好礼不,旄期称不乱者,,在此位。”盖仅存者
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