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李元禮嘆荀淑、鐘曰:“荀君識難尚,鐘至德可師。
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謝太傅謂王孝伯“劉尹亦奇自知,然言勝長史。
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古者,缩缝,今也衡缝;故丧之反吉,非也。曾子谓思曰:“汲吾执亲之丧,水浆不入口者七日。子思曰:“王之制礼也过之者俯而之,不至焉,跂而及之故君子之执之丧也,水不入于口者日,杖而后起。”曾子:“小功不,则是远兄终无服也,可乎?
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天子玉藻,十有二旒,后邃延,龙卷以祭。玄端而日于东门之外,听朔于南门外,闰月则阖门左扉,立于中。皮弁以日视朝,遂以食日中而馂,奏而食。日少牢朔月大牢;五饮:上水、浆酒、醴、酏。卒食,玄端而。动则左史书之,言则右史之,御瞽几声之上下。年不成,则天子素服,乘素车,无乐。诸侯玄端以祭,裨冕朝,皮弁以听朔于大庙,朝以日视朝于内朝。朝,辨色入。君日出而视之,退适路,听政,使人视大夫,大夫,然后适小寝寝,释服。又服以食,特牲三俎祭肺,夕衣,祭牢肉,朔月少牢,五四簋,子卯稷食菜羹,夫人君同庖
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奔母之,西面哭尽,括发袒,堂东即位,乡哭,成踊袭免绖于序,拜宾、送,皆如奔父礼,于又哭括发。妇人丧,升自东,殡东,西坐,哭尽哀东髽,即位与主人拾踊奔丧者不及,先之墓,面坐,哭尽。主人之待也,即位于左,妇人墓,成踊尽哀发,东即主位,绖绞带哭成踊,拜,反位,成,相者告事。遂冠归,门左,北面尽哀,括发成踊,东即,拜宾成踊宾出,主人送;有宾后者则拜之成;送宾如初众主人兄弟出门,出门止,相者告次。于又哭括发成踊;三哭,犹括成踊。三日服,于五哭相者告事毕为母所以异父者,壹括,其余免以事,他如奔之礼
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奔丧者非人,则主人为拜宾送宾。奔者自齐衰以下入门左中庭北哭尽哀,免麻序东,即位袒与主人哭成踊于又哭、三哭免袒,有宾则人拜宾、送宾丈夫妇人之待也,皆如朝夕,位无变也
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