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陳太丘詣荀陵,貧儉無仆役乃使元方將車,方持杖後從。長尚小,載箸車中既至,荀使叔慈門,慈明行酒,六龍下食。文若小,坐箸膝前。時太史奏:“真東行。
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曾子寝疾,病。乐正子春于床下,曾元、曾申坐于足,子隅坐而执烛。童子曰:“华睆,大夫之箦与?”子春曰:止!”曾子闻之,瞿然曰:“!”曰:“华而睆,大夫之箦?”曾子曰:“然,斯季孙之也,我未之能易也。元,起易。”曾元曰:“夫子之病革矣不可以变,幸而至于旦,请敬之。”曾子曰:“尔之爱我也如彼。君子之爱人也以德,细之爱人也以姑息。吾何求哉?得正而毙焉斯已矣。”举扶而之。反席未安而没
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子思曰:“丧三日殡,凡附于身者,必诚信,勿之有悔焉耳矣。月而葬,凡附于棺者,诚必信,勿之有悔焉耳。丧三年以为极,亡则之忘矣。故君子有终身忧,而无一朝之患。故日不乐。
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梅頤有惠於陶。後為豫太守,有,王丞相收之。侃:“天子於春秋,機自諸侯,王公既錄,陶公為不可放”乃遣人江口奪之頤見陶公拜,陶公之。頤曰“梅仲真,明日豈復屈邪?
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子曰:“长民者,衣服贰,从容有常,以齐其民,民德壹。《诗》云:‘彼都士,狐裘黄黄,其容不改,言有章,行归于周,万民所。’”子曰:“为上可望而也,为下可述而志也,则君疑于其臣,而臣不惑于其君。《尹吉》曰:‘惟尹躬及,咸有壹德。’《诗》云:淑人君子,其仪不忒。’
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謝奕作剡令,有壹老翁法,謝以醇酒罰之,乃至過,而猶未已。太傅時年七、歲,箸青布褲,在兄膝邊坐諫曰:“阿兄!老翁可念,可作此。”奕於是改容曰:阿奴欲放去邪?”遂遣之
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