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子曰:道之不行也我知之矣:者过之,愚不及也。道不明也,我之矣:贤者之,不肖者及也。人莫饮食也,鲜知味也。
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曾子问曰:“大夫将为尸于公,宿矣,而有齐衰内,则如之何?”孔曰:“出舍乎公宫待事,礼也。”孔曰:“尸弁冕而出卿、大夫、士皆下。尸必式,必有前。
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王太尉不與庾子嵩交,庾卿不置。王曰:“君不得為爾。”曰:“卿自君我,我自卿卿。我用我法,卿自用卿法。
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孔子:“之死致死之,仁而不可也;之死致生之,知而不可也。是故竹不成用瓦不成味木不成斫琴瑟张而平,竽笙而不和,钟磬而无虡,其曰器,神明也。
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卫有大史曰柳庄,疾。公曰:“若疾革,当祭必告。”公再拜稽,请于尸曰:“有臣柳也者,非寡人之臣,社之臣也,闻之死,请往”不释服而往,遂以襚。与之邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺,曰:“世万子孙,无变也。
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凡人之以为人者,义也。礼义始,在于正体、齐颜色顺辞令。容正,颜色齐辞令顺,而礼义备。以君臣、亲父、和长幼。臣正,父子,长幼和,后礼义立。冠而后服备服备而后容正、颜色齐辞令顺。故:冠者,礼始也。是故者圣王重冠
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