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苑天蓉
大学之道,在明明德,在民,在止于至善。知止而后有,定而后能静,静而后能安,而后能虑,虑而后能得。物有末,事有终始。知所先后,则道矣
澹台千霜
韓康伯數歲,家酷貧,大寒,止得襦。母殷夫人自之,令康伯捉熨鬥,謂康伯:“且箸襦,尋作復(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今箸襦,下亦當暖,故不須耳”母甚異之,知為國器
壤驷文科
取妻取同姓;买妾不知姓则卜之寡妇之子非有见焉弗与为友
司徒丁亥
王敬仁年十三,作賢論。長史送示真長,真長雲:“見敬仁所作論,便參微言。
贵平凡
王平子始下,丞相語將軍:“不可復使羌人東。”平子面似羌
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