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诸葛泽铭
子曰:“君子不以辞尽人。天下有道,则行有枝叶;天下无,则辞有枝叶。是故君子于有丧之侧,不能赙焉,则不问其所费于有病者之侧,不能馈焉,则不其所欲;有客,不能馆,则不问所舍。故君子之接如水,小人之如醴;君子淡以成,小人甘以坏小雅曰:‘盗言孔甘,乱是用餤’”子曰:“君子不以口誉人,民作忠。故君子问人之寒,则衣;问人之饥,则食之;称人之美则爵之。国风曰:‘心之忧矣,我归说。’”子曰:“口惠而实至,怨菑及其身。是故君子与其诺责也,宁有已怨。国风曰:‘笑晏晏,信誓旦旦,不思其反;是不思,亦已焉哉!’”子曰:君子不以色亲人;情疏而貌亲,小人则穿窬之盗也与?”子曰:情欲信,辞欲巧。
琳欢
凡为位,非亲丧,齐衰下,皆即位哭尽哀,而东免,即位,袒、成踊、袭,拜反位,哭成踊,送宾反位,者告就次。三日,五哭卒,人出送宾;众主人兄弟皆出,哭止。相者告事毕。成服宾。若所为位家远,则成服往。齐衰,望乡而哭;大功望门而哭;小功,至门而哭缌麻,即位而哭。哭父之党庙;母妻之党于寝;师于庙外;朋友于寝门外;所识于张帷。凡为位不奠。哭天子,诸侯七,卿大夫五,士三大夫哭诸侯,不敢拜宾。诸在他国,为位而哭,不敢拜。与诸侯为兄弟,亦为位而。凡为位者壹袒。所识者吊先哭于家而后之墓,皆为之踊,从主人北面而踊。凡丧父在父为主;父没,兄弟同,各主其丧。亲同,长者主;不同,亲者主之。闻远兄之丧,既除丧而后闻丧,免成踊,拜宾则尚左手。无服为位者,唯嫂叔;及妇人降无服者麻。凡奔丧,有大夫,袒,拜之,成踊而后袭;士,袭而后拜之
皇甫怀薇
夫为人者,三赐不车马。故州乡党称其孝,兄弟亲戚其慈也,僚称其弟也,友称其仁也交游称其信。见父之执不谓之进不进,不谓之不敢退,不不敢对。此子之行也
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五官长,曰伯是职方。摈于天子,曰天子吏。天子姓,谓之父;异姓谓之伯舅自称于诸,曰天子老,于外公;于其曰君
微生东宇
始冠,缁布冠,自诸侯下达冠而敝之可也。玄冠朱组缨,天之冠也。缁布冠缋緌,诸侯之冠。玄冠丹组缨,诸侯之齐冠也。冠綦组缨,士之齐冠也。缟冠玄,子姓之冠也。缟冠素纰,既祥冠也。垂緌五寸,惰游之士也,冠缟武,不齿之服也。居冠属武自天子下达,有事然后緌。五十散送,亲没不髦,大帛不緌。衣紫緌,自鲁桓公始也
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