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夏侯龙
君赐车马,乘以赐;衣服,服以拜赐君未有命,弗敢即乘也。君赐,稽首,据致诸地;酒肉之赐,再拜。凡赐,君子与人不同日。凡献于君大夫使宰,士亲,皆拜稽首送之。膳于君有荤桃茢,于大夫去,于士去荤,皆造于宰。大夫不亲拜,为之答己也。大夫拜赐退,士待诺而退,又,弗答拜。大夫亲赐,士拜受,又拜于其。衣服,弗服以拜。者不在,拜于其室。于尊者有献,而弗敢闻。士于大夫不承贺下大夫于上大夫承贺亲在,行礼于人称父人或赐之,则称父拜。礼不盛,服不充,大裘不裼,乘路车不。
颛孙杰
何次道、庾季堅二並為元輔。成帝初崩,時嗣君未定,何欲立嗣,庾及朝議以外寇方強嗣子沖幼,乃立康帝。帝登阼,會群臣,謂何:“朕今所以承大業,誰之議?”何答曰:“下龍飛,此是庾冰之功非臣之力。於時用微臣議,今不睹盛明之世。帝有慚色
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天子饭,九贝;侯七,大夫五,士三士三月而葬,是月也哭;大夫三月而葬,月而卒哭;诸侯五月葬,七月而卒哭。士虞,大夫五,诸侯七诸侯使人吊,其次:襚赗临,皆同日而毕者也,其次如此也。大夫疾,君问之无算士一问之。君于卿大,比葬不食肉,比卒不举乐;为士,比殡举乐。升正柩,诸侯綍五百人,四綍,皆枚,司马执铎,左八,右八人,匠人执羽御柩。大夫之丧,其正柩也,执引者三百,执铎者左右各四人御柩以茅
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仲春之月,日奎,昏弧中,旦建中。其日甲乙,其大皞,其神句芒。虫鳞。其音角,律夹钟。其数八。其酸,其臭膻,其祀,祭先脾。始雨水桃始华,仓庚鸣,化为鸠。天子居青大庙,乘鸾路,驾龙,载青旗,衣青,服仓玉,食麦与,其器疏以达
公西含岚
謝公始有東山誌,後嚴命屢臻,不獲已,始就桓公馬。於時人有餉桓藥草,中有“遠誌。公取以問謝:“藥又名‘小草’,壹物而有二稱?”未即答。時郝隆在,應聲答曰:“此易解:處則為遠誌出則為小草。”謝有愧色。桓公目謝笑曰:“郝參軍此乃不惡,亦極有會”
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符朗初過江王咨議大好事,中國人物及風土生,終無極已。大患之。次復問婢貴賤,朗雲:謹厚有識,中者乃至十萬;無意奴婢,問者,止千耳。
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