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諸葛恢大女適太庾亮兒,次女適徐州史羊忱兒。亮子被蘇害,改適江虨。恢兒鄧攸女。於時謝尚書其小女婚。恢乃雲:羊、鄧是世婚,江家顧伊,庾家伊顧我,能復與謝裒兒婚。”恢亡,遂婚。於是王軍往謝家看新婦,猶恢之遺法,威儀端詳容服光整。王嘆曰:我在遣女裁得爾耳!
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陵雲樓觀精巧先稱平眾輕重,然造構,乃錙銖相負。臺雖高,常隨風動,而終傾倒之理魏明帝登,懼其勢,別以大扶持之,即頹壞。者謂輕重偏故也
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有虞氏瓦棺,夏氏墍周,殷人棺椁,人墙置翣。周人以殷之棺椁葬长殇,以夏氏之墍周葬中殇、下,以有虞氏之瓦棺葬服之殇
公孙会欣
始死,迁尸于床,幠用敛,去死衣,小臣楔齿用角柶,足用燕几,君大夫士一也
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子曰:“武王、公,其达孝矣乎!夫者,善继人之志,善人之事者也。春秋修祖庙,陈其宗器,设裳衣,荐其时食。宗之礼,所以序昭穆也序爵,所以辨贵贱也序事,所以辨贤也。酬下为上,所以逮贱。燕毛,所以序齿也践其位,行其礼,奏乐,敬其所尊,爱其亲,事死如事生,事如事存,孝之至也。社之礼,所以事上帝。宗庙之礼,所以祀其先也。明乎郊社之、禘尝之义,治国其示诸掌乎!
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故朝觐之礼,所以明君之义也。聘问之礼,所以使侯相尊敬也。丧祭之礼,所明臣子之恩也。乡饮酒之礼所以明长幼之序也。昏姻之,所以明男女之别也。夫礼禁乱之所由生,犹坊止水之自来也。故以旧坊为无所用坏之者,必有水败;以旧礼无所用而去之者,必有乱患故昏姻之礼废,则夫妇之道,而淫辟之罪多矣。乡饮酒礼废,则长幼之序失,而争之狱繁矣。丧祭之礼废,则子之恩薄,而倍死忘生者众。聘觐之礼废,则君臣之位,诸侯之行恶,而倍畔侵陵败起矣
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