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- 关仔岭之恋(1~6 p1 p2 p3 p4)
司寇树恺
桓玄問劉太曰:“我何如謝傅?”劉答曰:公高,太傅深。又曰:“何如賢子敬?”答曰:樝、梨、橘、柚各有其美。
左丘旭
为母之君母,母卒则服。宗子,母在为妻禫。慈母后者,为庶母可也,祖庶母可也。为父母、妻长子禫。慈母与妾母,不祭也。丈夫冠而不为殇,人笄而不为殇。为殇后者以其服服之。久而不葬者唯主丧者不除;其余以麻月数者,除丧则已。箭笄丧三年。齐衰三月与大功者,绳屦。练,筮日筮尸视濯,皆要绖杖绳屦。有告具,而后去杖。筮日筮,有司告事毕而后杖,拜宾。大祥,吉服而筮尸。子在父之室,则为其母不。庶子不以杖即位。父不庶子之丧,则孙以杖即位也。父在,庶子为妻以杖位可也。诸侯吊于异国之,则其君为主。诸侯吊,皮弁锡衰。所吊虽已葬,人必免。主人未丧服,则于不锡衰。养有疾者不丧,遂以主其丧。非养者入人之丧,则不易己之丧服养尊者必易服,养卑者否妾无妾祖姑者,易牲而祔女君可也。妇之丧、虞、哭,其夫若子主之。祔,舅主之。士不摄大夫。士大夫,唯宗子。主人未除,有兄弟自他国至,则主不免而为主
练歆然
庾闡作揚都賦道溫、庾:“溫挺之標,庾民之望。響則金聲比德則玉。”庾公賦成,求,兼贈貺。闡更改望”為“”,以“”為“潤雲
那慕双
妇人非三年之丧,不逾封而。如三年之丧,则君夫人归。夫其归也以诸侯之吊礼,其待之也待诸侯然。夫人至,入自闱门,自侧阶,君在阼。其它如奔丧礼。嫂不抚叔,叔不抚嫂
望申
溫嶠初為劉琨來過江。於時江左建始爾,綱紀未舉溫新至,深有諸慮既詣王丞相,陳主幽越,社稷焚滅,陵夷毀之酷,有黍之痛。溫忠慨深烈言與泗俱,丞相亦之對泣。敘情既畢便深自陳結,丞相厚相酬納。既出,然言曰:“江左自管夷吾,此復何憂”
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