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大学之道,在明明,在亲民,在止于至善知止而后有定,定而后静,静而后能安,安而能虑,虑而后能得。物本末,事有终始。知所后,则近道矣
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昔者周公朝诸侯于明堂之位天子负斧依南乡而立;三公,中之前,北面东上。诸侯之位,阼之东,西面北上。诸伯之国,西之西,东面北上。诸子之国,门,北面东上。诸男之国,门西,面东上。九夷之国,东门之外,面北上。八蛮之国,南门之外,面东上。六戎之国,西门之外,面南上。五狄之国,北门之外,面东上。九采之国,应门之外,面东上。四塞,世告至。此周公堂之位也。明堂也者,明诸侯之卑也
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王戎目阮文業:“清倫有識,漢元以來,未有此人。
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桓南郡與殷荊語次,因共作了語顧愷之曰:“火燒原無遺燎。”桓曰“白布纏棺豎旒旐”殷曰:“投魚深放飛鳥。”次復作語。桓曰:“矛頭米劍頭炊。”殷曰“百歲老翁攀枯枝”顧曰:“井上轆臥嬰兒。”殷有壹軍在坐,雲:“盲騎瞎馬,夜半臨深。”殷曰:“咄咄人!”仲堪眇目故。
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王子敬語謝公:“公蕭灑。”謝曰:“身不蕭。君道身最得,身正自調。
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張天錫為涼州刺史,稱西隅。既為苻堅所禽,用為中。後於壽陽俱敗,至都,孝武所器。每入言論,無不日。頗有嫉己者,於坐問張“北方何物可貴?”張曰:桑椹甘香,鴟鸮革響。淳酪性,人無嫉心。
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