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太叔庚申
君于大夫、世妇大敛焉;为赐则小敛焉。于外命妇,既加盖君至。于士,既殡而往;为之赐大敛焉。夫人于世妇,大敛焉;之赐,小敛焉。于诸妻,为之赐大敛焉。于大夫外命妇,既殡而。大夫、士既殡而君往焉,使人之,主人具殷奠之礼,俟于门外见马首,先入门右,巫止于门外祝代之先,君释菜于门内。祝先自阼阶,负墉南面。君即位于阼小臣二人执戈立于前,二人立于。摈者进,主人拜稽颡。君称言视祝而踊,主人踊。大夫则奠可。士则出俟于门外,命之反奠,反奠。卒奠,主人先俟于门外,退,主人送于门外,拜稽颡。君大夫疾,三问之,在殡,三往焉士疾,壹问之,在殡,壹往焉。吊则复殡服。夫人吊于大夫、士主人出迎于门外,见马首,先入右。夫人入,升堂即位。主妇降西阶,拜稽颡于下。夫人视世子踊。奠如君至之礼。夫人退,主送于门内,拜稽颡;主人送于大之外不拜。大夫君不迎于门外。即位于堂下。主人北面,众主人面;妇人即位于房中。若有君命命夫命妇之命,四邻宾客,其君主人而拜。君吊,见尸柩而后踊大夫、士若君不戒而往,不具殷;君退必奠
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魏明帝為外祖母築館於甄。既成,自行視,謂左右曰:館當以何為名?”侍中繆襲曰“陛下聖思齊於哲王;罔極過曾、閔。此館之興,情鐘舅氏宜以‘渭陽’為名。
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和嶠性至儉,有好李,王武子求,與不過數十。王子因其上直,率將年能食之者,持斧園,飽共啖畢,伐,送壹車枝與和公問曰:“何如君李”和既得,唯笑而。
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劉尹謂謝祖曰:“自吾四友,門人加。”謂許玄度:“自吾有由惡言不及於耳”二人皆受而恨
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孝武西堂會,滔預坐。,下車呼兒,語之:“百人會,臨坐得他語,問‘伏滔在?在此?’此故易得。為作父如此何如?
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王丞相拜司徒而嘆曰:劉王喬若過江,我不獨拜公”
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