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张廖欣辰
凡人之所以为人者,礼义。礼义之始,在于正容体、齐色、顺辞令。容体正,颜色齐辞令顺,而后礼义备。以正君、亲父子、和长幼。君臣正,子亲,长幼和,而后礼义立。冠而后服备,服备而后容体正颜色齐、辞令顺。故曰:冠者礼之始也。是故古者圣王重冠
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成人之者,将责成人礼焉。责成人礼焉者,将责为人子为人弟、为人臣、为人少者之行焉。将责四者之行于人,其可不重与
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宾主象天地也;介象阴阳也;三宾象三光;让之三也,象月之三而成魄也;四面之坐,四时也
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王戎、和嶠同時大喪,俱以孝稱。王骨支床,和哭泣備禮武帝謂劉仲雄曰:“數省王、和不?聞和苦過禮,使人憂之。仲雄曰:“和嶠雖備,神氣不損;王戎雖備禮,而哀毀骨立。以和嶠生孝,王戎死。陛下不應憂嶠,而憂戎。
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叔孙武叔之母,既小敛,举者出,出户袒,且投其括发。子游曰:“礼。”扶君,卜人扶右,射人师扶左君薨以是举
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始冠缁布冠,诸侯下达冠而敝之也。玄冠组缨,天之冠也。布冠缋緌诸侯之冠。玄冠丹缨,诸侯齐冠也。冠綦组缨士之齐冠。缟冠玄,子姓之也。缟冠纰,既祥冠也。垂五寸,惰之士也,冠缟武,齿之服也居冠属武自天子下,有事然緌。五十散送,亲不髦,大不緌。衣紫緌,自桓公始也
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