　　天子二代之后犹尊贤也尊贤不过代。诸侯臣寓公。古者寓公继世。君南乡，答之义也。之北面，君也。大之臣不稽，非尊家，以辟君。大夫有弗亲，君赐不面拜为君之答也。乡人，孔子朝立于阼，室神也。子曰：“之以乐也何以听，以射？”子曰：“，使之射不能，则以疾。县之义也。孔子曰：三日齐，日用之，恐不敬；日伐鼓，居？”孔曰：“绎于库门内祊之于东，朝市之西方，失矣。

当梁辰遇到梅景

西门宝画

　　大乐正论造之秀者以告于王而升诸司马，曰士。司马辨论官，论进士之贤者告于王，而定其。论定然后官之任官然后爵之，定然后禄之。大废其事，终身不，死以士礼葬之有发，则命大司教士以车甲。凡技论力，适四方裸股肱，决射御凡执技以事上者祝史、射御、医及百工。凡执技事上者：不贰事不移官，出乡不士齿。仕于家者出乡不与士齿。寇正刑明辟以听讼。必三刺。有无简不听。附从，赦从重。凡制刑，必即天论。罚丽于事

囚婚新娘

弓淑波

　　鄭玄欲註秋傳，尚未成，行與服子慎宿客舍，先未識，服在外車與人說己註傳。玄聽之良久多與己同。玄車與語曰：“久欲註，尚未。聽君向言，與吾同。今當以所註與君。遂為服氏註

赘婿出山

东郭巍昂

　　桓車騎在上明獵。東信至，傳淮大捷。語左右雲：群謝年少，大破賊”因發病薨。談者為此死，賢於讓揚荊

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