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王敦既下,住船石,欲有廢明帝意。賓客坐,敦知帝聰明,欲以孝廢之。每言帝不孝之,而皆雲溫太真所說。嘗為東宮率,後為吾司,甚悉之。須臾,溫來敦便奮其威容,問溫曰“皇太子作人何似?”曰:“小人無以測君子”敦聲色並厲,欲以威使從己,乃重問溫:“子何以稱佳?”溫曰:鉤深致遠,蓋非淺識所。然以禮侍親,可稱為。
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蔡洪赴洛,洛中人問曰“幕府初開,群公辟命,求奇於仄陋,采賢俊於巖穴。吳楚之士,亡國之余,有何才,而應斯舉?”蔡答曰:夜光之珠,不必出於孟津之;盈握之璧,不必采於昆侖山。大禹生於東夷,文王生西羌,聖賢所出,何必常處昔武王伐紂,遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎?
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範玄為人,好智數,而時以多數會。嘗失居東陽,大司馬在州,故往之。桓時欲招起屈,以傾朝;且玄平京,素亦譽,桓謂來投己,躍非常。入至庭,身引望,笑歡甚。謂袁虎曰“範公且作太常卿”範裁坐桓便謝其來意。範實投桓,恐以趨時名,乃曰“雖懷朝,會有亡瘞在此,來省視。桓悵然失,向之虛,壹時都。
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荀勖嘗在晉武帝坐上筍進飯,謂在坐人曰:“是勞薪炊也。”坐者未之,密遣問之,實用故車腳
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庾園客詣孫監,值行,見莊在外,尚幼,而有神意。庾之曰:“孫安國何在?”即答:“庾稚恭家。”庾大笑曰:諸孫大盛,有兒如此!”又答:“未若諸庾之翼翼。”還,人曰:“我故勝,得重喚奴父。
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陳留阮籍譙國嵇康,河山濤,三人年相比,康年少之。預此契者沛國劉伶,陳阮鹹,河內向,瑯邪王戎。人常集於竹林下,肆意酣暢故世謂“竹林賢。
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