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太傅有三才:劉慶長才,潘陽仲大才,裴聲清才
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衰,与其不当物也宁无衰。齐衰不以边坐大功不以服勤
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天地严凝之气始于西南,而盛于北,此天地之尊严也,此天地之义气。天地温厚之气,于东北,而盛于东,此天地之盛德气,此天地之仁气也主人者尊宾,故坐于西北,而坐介于南以辅宾,宾者接以义者也,故坐于北。主人者,接人德厚者也,故坐于南。而坐僎于东北以辅主人也。仁义,宾主有事,俎豆数曰圣,圣立而将以敬曰礼,礼以体幼曰德。德也者,于身也。故曰:古学术道者,将以得也。是故圣人务焉
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王戎:“太保在正始中不在能言流。及與言,理中遠,將無德掩其言”
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求而无所之也,入门而见也,上堂又见也,入室又见也。亡矣丧!不可复见矣故哭泣辟踊,哀而止矣。心焉怆焉、惚焉焉,心绝志悲已矣。祭之宗,以鬼飨之,幸复反也
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王大將軍起事,丞相兄詣闕謝。周侯深憂諸王,始,甚有憂色。丞相呼周侯曰“百口委卿!”周直過不應既入,苦相存救。既釋,周說,飲酒。及出,諸王故在。周曰:“今年殺諸賊奴,取金印如鬥大系肘後。”大軍至石頭,問丞相曰:“周可為三公不?”丞相不答。問:“可為尚書令不?”又應。因雲:“如此,唯當殺耳!”復默然。逮周侯被害丞相後知周侯救己,嘆曰:我不殺周侯,周侯由我而死幽冥中負此人!
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