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何又之
賈充前婦,是李豐女。豐被,離婚徙邊。後遇赦得還,充先取郭配女。武帝特聽置左右夫人李氏別住外,不肯還充舍。郭氏充:“欲就省李。”充曰:“彼介有才氣,卿往不如不去。”郭於是盛威儀,多將侍婢。既至,戶,李氏起迎,郭不覺腳自屈,跪再拜。既反,語充,充曰:“卿道何物?
北保哲
季春之月,日在胃,昏七星,旦牵牛中。其日甲乙。其帝大,其神句芒。其虫鳞。其音角,中姑洗。其数八。其味酸,其臭。其祀户,祭先脾。桐始华,田化为鴽,虹始见,萍始生。天子青阳右个,乘鸾路,驾仓龙,载旗,衣青衣,服仓玉。食麦与羊其器疏以达
托桐欣
嵇康遊於汲郡山中,遇士孫登,遂與之遊。康臨去登曰:“君才則高矣,保身道不足。
谈庆福
孔子曰:“殷已悫,吾从。”葬于北方北首,三代之达也,之幽之故也。既封,主人,而祝宿虞尸。既反哭,主人有司视虞牲,有司以几筵舍奠墓左,反,日中而虞。葬日虞弗忍一日离也。是月也,以虞奠。卒哭曰成事,是日也,以祭易丧祭,明日,祔于祖父。变而之吉祭也,比至于祔,必是日也接--不忍一日末有所归也。殷练而祔,周卒哭而祔。子善殷。君临臣丧,以巫祝桃执戈--恶之也;所以异于生也。丧有死之道焉。先王之所难也。丧之朝也,顺死者之孝心,其哀离其室也,故至于祖考庙而后行。殷朝而殡于祖,周而遂葬
公冶建伟
鄧艾口吃,語艾艾。晉文王戲之:“卿雲艾艾,定幾艾?”對曰:“兮鳳兮,故是壹鳳”
万俟多
諸名士共至水戲。還,樂令王夷甫曰:“今戲樂乎?”王曰“裴仆射善談名,混混有雅致;茂先論史漢,靡可聽;我與王安說延陵、子房,超超玄箸。
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