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子思之母死于卫,柳若子思曰:“子,圣人之后也四方于子乎观礼,子盖慎诸”子思曰:“吾何慎哉?吾之:有其礼,无其财,君子行也;有其礼,有其财,无时,君子弗行也。吾何慎哉”
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王子問謝公:嘉賓何如季?”答:“道季復鈔撮清,嘉賓故上。
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王忱死西鎮未定,貴人人有望時殷仲堪在下,雖居機,資名輕小人情未以方相許。晉孝欲拔親近腹,遂以殷為州。事定,未出。王珣殷曰:“陜何故未有處?”殷曰:已有人。”歷問公卿,雲“非”。自計才地必在己,復問“非我邪?殷曰:“亦非。”其夜出用殷。王所親曰:“有黃門郎而如此任?仲此舉迺是國亡徵。
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劉尹至王長許清言,時茍子十三,倚床邊聽既去,問父曰:劉尹語何如尊?長史曰:“韶音辭,不如我;往破的,勝我。
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蘇子高事平,王、庾諸公用孔廷尉為丹陽。亂離之後,姓雕弊,孔慨然曰:“昔肅祖崩,諸君親升禦床,並蒙眷識共奉遺詔。孔坦疏賤,不在顧之列。既有艱難,則以微臣為,今猶俎上腐肉,任人膾截耳”於是拂衣而去,諸公亦止
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天子视不上于,不下于带;国君绥视;大夫,衡视士视五步。凡视:于面则敖,下于带忧,倾则奸
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