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是故君子先慎乎。有德此有人,有人有土,有土此有财,财此有用。德者本也财者末也。外本内末争民施夺。是故财聚民散,财散则民聚。故言悖而出者,亦悖入;货悖而入者,亦而出。《康诰》曰:惟命不于常。”道善得之,不善则失之矣《楚书》曰:“楚国以为宝,惟善以为宝”舅犯曰:“亡人无为宝,仁亲以为宝。
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贤者狎而敬之,而爱之。爱而知其恶憎而知其善。积而能,安安而能迁。临财茍得,临难毋茍免。毋求胜,分毋求多。事毋质,直而勿有
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膳:膷,臐,膮,醢,牛炙醢,牛胾,醢,牛脍。羊炙,羊,醢,豕炙。醢,豕胾,芥酱,脍。雉,兔,鹑,鷃
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子张病,召申祥而语之:“君子曰终,小人曰死;今日其庶几乎!”曾子曰:始死之奠,其余阁也与?”子曰:“小功不为位也者,委巷之礼也。子思之哭嫂也位,妇人倡踊;申祥之哭言也亦然。
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林公王右軍雲“長史作百語,無德音,如不苦。”曰:“長自不欲苦。
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是月也,日穷次,月穷于纪,星于天。数将几终,且更始。专而农民毋有所使。天子乃公、卿、大夫,共国典,论时令,以来岁之宜。乃命太次诸侯之列,赋之牲,以共皇天、上、社稷之飨。乃命姓之邦,共寝庙之豢。命宰历卿大夫于庶民土田之数,赋牺牲,以共山林川之祀。凡在天下州岛之民者,无不献其力,以共皇天上帝、社稷、寝庙山林、名川之祀
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