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宾客至,所馆。夫子曰“生于我乎馆死于我乎殡。国子高曰:“也者,藏也;也者,欲人之得见也。是故衣足以饰身,周于衣,椁周棺,土周于椁反壤树之哉。
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温良者,之本也;敬慎,仁之地也;裕者,仁之作;孙接者,仁能也;礼节者仁之貌也;言者,仁之文也歌乐者,仁之也;分散者,之施也;儒皆此而有之,犹不敢言仁也。尊让有如此者
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王導溫嶠俱見帝,帝問前世所以天下之由溫未答。,王曰:溫嶠年少諳,臣為下陳之。王迺具敘王創業之,誅夷名,寵樹同。及文王末,高貴公事。明聞之,覆著床曰:若如公言祚安得長”
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諸葛瑾豫州,遣別到臺,語雲“小兒知談卿可與語。連往詣恪,不與相見。於張輔吳坐相遇,別駕恪:“咄咄君。”恪因之曰:“豫亂矣,何咄之有?”答:“君明臣,未聞其亂”恪曰:“唐堯在上,兇在下。”曰:“非唯兇,亦有丹。”於是壹大笑
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成帝石頭,任在帝前戮中鐘雅、衛將軍劉。帝泣曰“還我侍!”讓不詔,遂斬、雅。事之後,陶與讓有舊欲宥之。柳兒思妣至佳,諸欲全之。全思妣,不得不為全讓,於欲並宥之事奏,帝:“讓是我侍中者不可宥!諸公以少不可違,斬二人
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王汝少無婚,求郝普女司空以其,會無婚,任其意便許之。婚,果有姿淑德。東海,遂王氏母儀或問汝南以知之?:“嘗見上取水,動容止不常,未嘗觀。以此之。
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