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宇甲戌
君于大夫、世妇大敛焉;为赐则小敛焉。于外命妇,既加盖君至。于士,既殡而往;为之赐大敛焉。夫人于世妇,大敛焉;之赐,小敛焉。于诸妻,为之赐大敛焉。于大夫外命妇,既殡而。大夫、士既殡而君往焉,使人之,主人具殷奠之礼,俟于门外见马首,先入门右,巫止于门外祝代之先,君释菜于门内。祝先自阼阶,负墉南面。君即位于阼小臣二人执戈立于前,二人立于。摈者进,主人拜稽颡。君称言视祝而踊,主人踊。大夫则奠可。士则出俟于门外,命之反奠,反奠。卒奠,主人先俟于门外,退,主人送于门外,拜稽颡。君大夫疾,三问之,在殡,三往焉士疾,壹问之,在殡,壹往焉。吊则复殡服。夫人吊于大夫、士主人出迎于门外,见马首,先入右。夫人入,升堂即位。主妇降西阶,拜稽颡于下。夫人视世子踊。奠如君至之礼。夫人退,主送于门内,拜稽颡;主人送于大之外不拜。大夫君不迎于门外。即位于堂下。主人北面,众主人面;妇人即位于房中。若有君命命夫命妇之命,四邻宾客,其君主人而拜。君吊,见尸柩而后踊大夫、士若君不戒而往,不具殷;君退必奠
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孔子过泰山侧,有妇人于墓者而哀,夫子式而听之使子路问之曰:“子之哭也壹似重有忧者。”而曰:“,昔者吾舅死于虎,吾夫又焉,今吾子又死焉。”夫子:“何为不去也?”曰:“苛政。”夫子曰:“小子识,苛政猛于虎也。
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張天錫為涼州刺,稱制西隅。既為苻所禽,用為侍中。後壽陽俱敗,至都,為武所器。每入言論,不竟日。頗有嫉己者於坐問張:“北方何可貴?”張曰:“桑甘香,鴟鸮革響。淳養性,人無嫉心。
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桓宣武命袁彥伯作北征賦,成,公與時賢共看,鹹嗟嘆之。王珣在坐雲:“恨少壹句,得‘’字足韻,當佳。”袁即於坐攬益雲:“感不絕於余心,泝流風獨寫。”公謂王曰:“當今不得以此事推袁。
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阮宣子有令聞,太尉王夷甫而問曰:“老、莊與聖教同異?對曰:“將無同?”太尉善其言辟之為掾。世謂“三語掾”。衛嘲之曰:“壹言可辟,何假於三”宣子曰:“茍是天下人望,亦無言而辟,復何假壹?”遂相與友
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